Ovaj se projekt provodi uz financijsku pomoć Europske komisije. Sadržaj ove publikacije (komunikacije) isključiva je odgovornost autora i ni na koji se način ne može smatrati da održava gledište Europske komisije. [Project Number: 2016-1-HR01-KA201-022159]
Naslov knjige
„Život djevojaka i žena“ (roman)
„Lives of Girls and Women“ (1971.)
Autor
Alice Munro
Bibliografski podaci:
Alice Munro (1931.) rođena je u Winghamu (Ontario) u Kanadi. Već kao studentica počinje objavljivati kratke priče po časopisima, a 1968. dobiva svoju prvu Guvernerovu nagradu – najprestižniju kanadsku književnu nagradu – za zbirku priča Dance of the Happy Shades. Guvernerovu nagradu dobila je još i 1978. za zbirku Who Do You think You Are? te 1986. za The Progress of Love.
Dvostruka je dobitnica i važne Gillerove nagrade – 1998. za zbirku The Love of a Good Woman i 2004. za Runaway, zbirku koja je dobila i nagradu Commonwealth Writers Prize (2005.).
Godine 2009. Alice Munro dobiva nagradu Man Booker International za životno djelo.
Godine 2013. ovjenčana je i Nobelovom nagradom za književnost kao "majstorica suvremene pripovijetke".
Objavila je više od 14 zbirki priča i jedan roman (Lives of Girls and Women) i slovi za jednu od najboljih kanadskih, pa i svjetskih književnica.
Linkovi (adaptacije, osvrti, potpuni tekstovi itd.)
ALICE MUNRO
Život djevojaka i žena
Nakladnik: Naklada OceanMore
Prijevod: Maja Šoljan
11/2016.
264 str., meki uvez s klapnama
ISBN 9789533320489
Tema:
Ciklus kratkih priča izrasta u autentični Bildungsroman u kojem je autorica minuciozno spojila autobiografske elemente i detaljan opis odrastanja i života u kanadskoj provinciji pedesetih godina 20. st. Riječ je o drami ženske emancipacije, o različitim mogućnostima kako da se provede život – u braku, obitelji, vezi; ili izvan toga, u poslu, napredovanju, stvaranju; ili rastrzana, u pokušaju pomirenja unutarnjega/privatnoga i vanjskoga/javnoga svijeta.
Odrastanje i sazrijevanje; prodor novog načina života i ideja u siromašnu patrijarhalnu provincijsku sredinu; prilagođavanje, neuklapanje u lokalnu kulturu; suživot višekonfesionalne zajednice; muško-ženski odnosi, tjelesnost; rodni stereotipi; odnos mladih i roditelja; brak, bračni i ljubavni problemi; emocionalno, mentalno i fizičko zlostavljanje mladih; strah od povezivanja, ljubavi i braka; pitanja života i smrti, religioznosti i agnosticizma, Boga i vječnog života…
Kratki sažetak:
Većina radnje odvija se u kanadskom gradiću Jubilee. Priče proživljavamo iz perspektive glavne junakinje Del Jordan te pratimo njezino odrastanje i razvoj, od djetinjstva do odlaska na studij. Kao djevojčica, živjela je s obitelji na očevoj farmi za uzgoj lisica pokraj gradića u Ontariju. Del dijeli svakodnevicu sa svojom energičnom majkom Adom, povučenim ocem Tomom i mlađim bratom Owenom. I dok se Delin otac u potpunosti prilagodio životu u provinciji, njezina se emancipirana majka teško miri s uspavanim gradićem tražeći intelektualnu utjehu u prodavanju enciklopedija. S majkom se Del preselila u obližnji gradić kako bi nastavila školovanje. Ondje upoznaje najbolju prijateljicu Naomi i uz nju prolazi sve što je povezano s odrastanjem jedne djevojke. Munro na prirodan i lak način otkriva kompleksne slojeve koji čine svijet djevojaka, od mladenačkih ljubavi, odnosa s roditeljima i prijateljima, škole, intelektualnih interesa, knjiga, zabave, zanimanja za spolnost, prvih ljubavnih doživljaja, pa i neugodnih iskustava, gubljenja prijateljstava, razočaranja, iskušenja sazrijevanja…
Delina majka vjeruje u znanje, prezire bogobojaznost, piše angažirana pisma lokalnim novinama i na specifičan je način emancipirana: živi odvojeno od muža, u nekim je pitanjima otvorena, ali u seksualnosti prilično zakopčana. Prezire površnost, zabave, ignorira tjelesnost, sve ono što privlači djevojke. Del istražuje sebe i tražeći odgovore posjećuje razne crkvene zajednice. Delina prijateljica Naomi prolazi tipičnu žensku transformaciju, od neovisne srednjoškolke do ostvarenja društveno poželjne ženske uloge, prekida studija i udaje zbog trudnoće prije dvadesete. Munro u pozadini stvara i široku galeriju muških likova – Delina oca, brata, obrazovanog i duhovitog prijatelja, muževnog, ali priprostog i nasilnog zaručnika, pokvarenog ljubavnika mamine prijateljice i dr. Uz nonkonformističnu majku, koja je upućuje da beskompromisno zakorači u život, Del odbija zaštitnički odnos i pokušava pronaći vlastiti put.
Zašto je ova priča prikladna za ciljanu grupu RSP čitatelja (u skladu s Kriterijima odabira)?
Roman je prikladan za ciljanu skupinu čitatelja, nešto više onima starijima. Odabrani tekst odražava interese ciljane skupine jer je usko vezan uz problematiku odrastanja, sukoba s vlastitom sredinom i pokušaja prilagođavanja, teme žensko-muških odnosa, ljubavi, odnosa djece i roditelja, učenika i nastavnika, religioznosti i agnosticizma, određenog fanatizma i isključivosti u oba slučaja. Premda je radnja smještena u 1950-e, roman odražava trenutni političko-povijesni trenutak u Europi i svijetu kad oživljuju rigidne i opasne ideje i ideologije koje mlade ljude zbunjuju, dezorijentiraju i unose konfuziju u njihov svjetonazor. Promiče i ideje razumijevanja kulturne raznolikosti, ideje ekumenizma u multikonfesionalnoj zajednici. Iz provedene ankete vidljivo je da učenici najčešće biraju teme odrastanja i sazrijevanja, odnosa s prijateljima i roditeljima te odabira životnoga puta.
Tekst je prikladan i zbog forme: kratke priče povezane u romanesknu cjelinu. Dostupan je na engleskom izvorniku i u vrsnome hrvatskom prijevodu. Adaptiran je kao TV drama i igrani film.
Kako se interesi čitatelja odražavaju u ovoj knjizi?
Mladi će čitatelji razviti kritički odnos prema različitim društvenim izazovima i pitanjima, razumijevanje potreba i stavova drugih, prepoznat će se u bliskoj i svevremenoj tematici te promišljati osobna intelektualna i emocionalna iskustva. Kritički će promišljati o prikazanim rodnim stereotipima koji, prema znanstvenim studijama, mogu povećati opasnost od razvoja depresije ili samoubojstava te nasilja u adolescenata. Rodni stereotipi o pasivnosti žena mogu ohrabriti zlostavljanje. Velik su rizik za djevojčice koje mogu prerano napustiti školovanje, trpjeti tjelesno ili spolno nasilje, prerano stupiti u brak i prerano roditi dijete, zaraziti se virusom HIV-a itd. Dječake se ohrabruje da više vremena provode izvan kuće i bez nadzora, kako bi istraživali svijet. Dječaci su izloženi stereotipovima da moraju biti fizički snažni i neovisni, a to ih može potaknuti da budu nasilni i konzumiraju droge. Jednako u otvorenim i u konzervativnim društvima, djeca i mladi brzo prihvaćaju mitove prema kojima su djevojčice ranjive, a dječaci snažni i neovisni.
Zašto je ova priča motivacijska za učenike?
Učenici se mogu prepoznati u bliskim situacijama, razmišljati o vlastitu sazrijevanju, pozitivnim i negativnim iskustvima u vlastitoj sredini, razlikama i sličnostima, o tome kako bi osobno riješili dvojbe glavne junakinje i njezinih vršnjaka te pitanja osobne emancipacije. Također im se nudi i dodatna motivacija gledanja igranoga filma ili TV adaptacije. Priča može biti motivacijska i za roditelje ako ih se uključi u nastavni proces i suradnju sa školom.
Prepoznaje li se povijesni, politički, multi/ interkulturalni, migrantski ili sličan kontekst u ovoj knjizi/ priči? Ako da, navedite ukratko.
U romanu se jasno prepoznaje svevremeni društveno-povijesni kontekst problema multikonfesionalnosti te oštrog i trajnog sukoba religiozne, ideološke i svjetonazorske naravi, danas iznova vrlo aktualna na nacionalnoj i svjetskoj razini. Riječ je i o društvenim, povijesno-političkim te kulturalnim razlikama. Također je prisutna i tema velike migracije stanovništva iz manjih sredina u gradove u 20. st. radi zaposlenja, školovanja i napredovanja.
Odražava li se načelo inkluzije u ovoj knjizi/priči i promiče li razumijevanje kulturoloških razlika i nasljeđa? Navedite ukratko.
Roman promiče razumijevanje kulturalnih i konfesionalnih razlika i nasljeđa, uvažavanje i potporu društvenim, generacijskim, nacionalnim i drugim različitostima.
Naslov knjige
Gospodar prstenova – Hobbit
Autor
John Ronald Reuel Tolkien
Bibliografski podaci:
autor: J.R.R. Tolkien
isbn: 9536166011
prijevod: Zlatko Crnković
ilustracija: Igor Kordej
izdanje: 7
godina: 2002
naklada: 15570
dimenzije: 15,5 x 24
stranica: 256
težina: 560
uvez: tvrdi
jezik originala: engleski
Linkovi (adaptacije, osvrti, potpuni tekstovi itd.)
Tema:
Razvoj i sazrijevanje protagonista Bilba Bagginsa u središtu je priče. Na svom putovanju Bilbo stječe jasan osjećaj identiteta i povjerenja u vanjski svijet pa se roman može se promatrati kao Bildungsromann, jednako kao i roman tradicionalne potrage.
Kratki sažetak:
Radnja započinje kada u kuću Bilba Baginsa upadaju čarobnjak Gandalf i 13 patuljaka: Thorin Hrastoštit, Óin, Glóin, Dwalin, Balin, Bifur, Bofur, debeli Bombur, braća Fíli i Kíli, Dori, Nori i Ori. Oni nagovaraju Bilba da krene s njima na putovanje. Ubrzo družinu zarobe tri Trola. Ne uspjevši se sakriti od sunca Trolovi se skamenjuju. Družina uzima dijelove njihova blaga i nastavlja putovanje u Rivendell. Odatle kreću na planinu Erebor da ubiju zmaja Smauga. Nakon polaska Rivendella zarobe ih Goblini kojima uspijevaju pobjeći (Bilbo se izgubi, u mraku nađe Prsten). Pomoću orlova uspijevaju prijeći preko Maglenoga gorja i dolaze u kuću Beorn. Nakon toga odlaze u Mrkodol gdje ih je zarobio kralj mrkodolskih vilenjaka Thranduil. Opet uspijevaju pobjeći u vinskim bačvama te stižu u Jezergrad. Tamo se opskrbljuju i kreću na planinu. Bilbo uspijeva ukrasti zlatni pehar, a Smaug iz osvete napada Jezergrad. Bard uspijeva ubiti zmaja. Družina ostaje zatvorena u planini, a vojske ljudi iz Jezergrada, vilenjaci iz Mirkwooda te patuljci iz Željeznoga gorja kreću po blago. Vojske se spremaju za napad, no tada ih napadaju Orci iz Maglenoga gorja i oni se ujedinjuju. Uz velike gubitke protugoblinska vojska pobjeđuje i blago se dijeli na jednake dijelove.
Zašto je ova priča prikladna za ciljanu grupu RSP čitatelja (u skladu s Kriterijima odabira)?
Prikladna je za ciljanu grupu RSP čitatelja:
Kako se interesi čitatelja odražavaju u ovoj knjizi?
Priča je okrenuta spram budućnosti. Usmjerava učenike na pojmove koje mogu razumjeti u oba, svjesnom i nesvjesnom umu. Odričući se svojih želja za infantilnim ovisnostima, učenici spoznaju pojam neovisnog postojanja. Element fantazijskoga ispunjenja želje ublažava anksioznost i pokazuje djetetu da se osobni uspjeh može realizirati, uz određenu cijenu. U središtu poruke ove priče je činjenica da junak mora raditi za svoj uspjeh. Čarobni pribor i dobri savjeti stoje mu na raspolaganju, ipak, on ih mora prikladno koristiti, kao pomagala, a uspjeh često dolazi tek nakon puno godina rada i početnih neuspjeha. Razvoj junaka/učenika manje je stvar promjena a više samootkrivanje.
Zašto je ova priča motivacijska za učenike?
1. Hobit predstavlja intrigantnu varijaciju uobičajene priče o potrazi. Predmet ekspedicije, Smaugovo blago, nije ono što glavni lik Bilbo Baggins želi. Tragatelj je umjesto njega opsesivni patuljak Thorin Hrastoštit. Ali i Bilbo je također u nekoj vrsti potrage. Pridruživši se patuljcima, nada se dokazati sebi da je naslijedio hrabrost njegovih djedova. U iščekivanju pronalaska hrabroga borca, kakav je Thorin koji ulazi u zmajsku špilju, Tolkien nam pokazuje da "ponizni junak" također može biti prikladan za takve pothvate.
2. Nastojanje da se prevladaju pohlepa i sebičnost središnja je moralna okosnica ove priče.
3. „Hobbit“ angažira teme animizma koje predstavljaju važan koncept u antropologiji i razvoju djeteta. Ideja da sve stvari - uključujući nežive predmete i prirodne događaje, kao i žive stvari poput životinja i biljaka - posjeduju ljudsku inteligenciju (John D. Rateliff to naziva "Doctor Dolittle Theme" u povijesti hobita navodeći niz životinja koje govore kao indikativ ove teme).
Prepoznaje li se povijesni, politički, multi/ interkulturalni, migrantski ili sličan kontekst u ovoj knjizi/ priči? Ako da, navedite ukratko.
1. Tolkien je želio da se čitanju LOTR pristupi kao čitanju povijesti, stvarne prošlosti zamišljenog komadića našega planeta.
2. U srce svoje sage Tolkien je smjestio problem tehnologije[1]. Vjerovao je da napredak uvijek dolazi uz određenu cijenu, izražavajući sumnju u modernizam koji ne može zadovoljiti duboke čežnje ljudskoga srca.
3. Osobni rast i razvoj te različiti oblici heroizma centralne su teme ove priče, zajedno s motivima ratovanja. Upravo te su teme navele književne kritičare da kroz prizmu Tolkienovih osobnih ratnih iskustava iz Prvoga svjetskoga rata zaključuju o motivima koji su oblikovali priču.
Odražava li se načelo inkluzije u ovoj knjizi/priči i promiče li razumijevanje kulturoloških razlika i nasljeđa? Navedite ukratko.
Tolkienova fantazija nudi mogućnost aktivnog, ozbiljnog sudjelovanja čitatelja u zamišljenom svijetu, što pojačava osjećaj sebe i Drugoga. Ovo sudjelovanje ovisi ne samo o namjerama čitatelja, već i o moralnoj uvjerljivosti fantastičnog svijeta. Nagrada za ovo sudjelovanje je osjećaj čuđenja koji omogućuje čitatelju da se vrati u "stvarni" svijet s pojačanim razumijevanjem i poštovanjem - bilo samoga svijeta ili osobnoga odnosa prema njemu.
[1] Primjerice, Gandalf odbacuje cijelu modernu znanost kad proglašava: "Onaj koji razbije stvar kako bi saznao što ona jest, ostavio je put mudrosti" (Fellowship of the Ring). Nasuprot tome, zločesti Saruman ima um metala i kotača i provodi svoje dane gradeći mlinove, sjeckajući šume i razarajući stvari. Tolkienovo poimanje tehnologije povezano je s idejom čarobnjaka koji je postao zao jer su crna magija i tehnologija za njega bile prilično iste. Obje su motivirane gladi, brzinom, smanjenjem radne snage i jazom između ideje ili želje i rezultata ili učinka". Nije volio tehnologiju jer je smatrao da dominacija i kontrola "primarnog svijeta", čak i u utopijskom poimanju dobra, stvaraju ogromnu patnju Kreaciji. Uz ovakvu zabrinutost, Tolkien je postavio suvremeni problem tehnologije u srce svoje sage. Prsten predstavlja vrhunski instrument prisilne moći, njegov zarazni potencijal prevelik je za čak i Gandalfa ili vilenjake da bi preuzeli na sebe rizik gubitka onoga što posjeduju. U svojim se pismima Tolkien suprotstavlja crnoj magiji tehnologije začaranošću umjetničkoga stvaranja sekundarnih svjetova koji zadovoljavaju ljudsku želju i zauzvrat obavijaju primarni svijet čuđenjem. Čaranje kao krajnji zanat, raison d'être cjelokupne Tolkienove proizvodnje. Ali, kako ističe Tolkienov znanstvenik Shippey, ne može se pomiriti činjenica da tehno-magija i raskošna čarolija proistječu iz istog izvora: želje za stvaranjem.
Naziv aktivnosti
Tamo i ponovno natrag - Herojsko putovanje
Trajanje: 4 x 45 minuta
Učenička dob: 15-18
Organizacija učeničkoga rada: skupine od 5 učenika
Cilj nastavne jedinice:
- Korištenje “Hobitta” kao odskočne daske za općenitije razmatranje avanturističke potrage kao književnoumjetničkoga žanra, s posebnim naglaskom na herojski ep.
- Pomoć studentima u razvoju kognitivnih vještina potrebnih za čitanje s razumijevanjem koje im dalje omogućuju da iz čitanja deriviraju i značenje i užitak.
- Uključivanje učenika u strategiju izrade spekulativnofikcijske priče pomoću njezine kompozicijsku sheme.
Nastavni materijali:
Aktivnosti:
Ove aktivnosti su osmišljene s ciljem produbljivanja pozadinskog znanja učenika o književnim postupcima i tradicijama. Pomoću njih učenici će se upoznati s glavnim temama romana.
Nastavnik može započeti ove aktivnosti privlačenjem učeničke pažnje na
Tolkienov uvod priređen za ovitak prvoga izdanja "Hobita":
Ako vam je stalo do putovanja tamo i natrag, iz udobnog zapadnog svijeta, preko ruba Divljine, pa opet kući, i možete se zainteresirati za skromna junaka (blagoslovljena s malo mudrosti, malo hrabrosti i podosta sreće), evo zapisa o jednom takvom putovanju i jednom takvom putniku. Razdoblje je ono davnašnje vrijeme između doba Vilindoma i prevlasti ljudi, kad je znamenita šuma Mrkodol još stajala, a gore su vrvjele opasnostima. Kroz putovanja ovog skromnog pustolova usput ćete otkriti (kao i on) – ako već ne znate sve o tim stvarima – štošta o trolovima, goblinima, patuljcima i vilenjacima, te steći izvjestan uvid u povijest i politiku jednog zanemarenog, ali važnog razdoblja.
(Iz Ballantine paperback "The Authorized Edition"; 1968.)
Ovo je aktivnost mapiranja. Učenici odaberu poznato mjesto (kuću, zgradu, ulicu, susjedstvo), oslikaju ga novom, čarobnjačkom vizurom i pripreme kartu.
Što se događa kada promijenimo groblje u Zemlju mrtvih ili neurednu spavaću sobu u vrtlog neoprane odjeće? Jesu li takve transformacije nužno glupe, ili nam pomažu vidjeti smisao svakodnevnog života? Kakva potraga može dovesti učenika-junaka u poštanski ured, gradski park ili postrojenje za pročišćavanje otpadnih voda?
Neka svaki učenik odabere poznanika kojemu se divi: liječnika, znanstvenika, sportaša, učitelja, baku, djeda ... Opremljen notepadom ili uređajem za snimanje, student će intervjuirati svoga neslužbenog mentora.
Vidi li se odabrani u ulozi savjetnika sličnog Gandalfu? Kao sudionik avanturističkog putovanja-potrage? Koji savjet ovaj mentor nudi mladim ljudima? Učenici neka potom napišu intervjue za svoje školske časopise.
Avantura potrage obično traži heroja, takvog koji će ubiti zmaja ili drugo čudovište. U ovoj aktivnosti svaki student odabire slavnoga književnog nepobjedivog protivnika (nemesis), a zatim piše uvod u Dnevnik stvorenja. Bestijarij je velik: Grendel, Humbaba, Polyphemus, Fafnir, Tiamat, Python, Midgard Serpent i desetci drugih. Kako bi potaknuli izvorna istraživanja, Smauga ovom prilikom izostavite. Dok većina učenika želi pripovijedati o susretu između zmaja i junaka, neki bi možda voljeli zabilježiti dosadniji dan u životu čudovišta.
Zamolite grupu neka zamisli da je talentirani redatelj filma stvorio idealnu prilagodbu književnoga predloška Hobbita. Učenici pišu recenziju ovog nepostojećeg filma navodeći moguće izbore kojima je redatelj uspio prevesti Tolkienove teme iz teksta na filmsko platno. Također, razred bi mogao napisati negativne kritike hipotetski neuspjeloga pokušaja ekranizacije Hobbita.
Ova aktivnost zahtijeva opremanje učionice velikom kartom svijeta. Grupa odabire i istražuje neki drugi herojski ep. Učenici ne moraju čitati cijelo djelo, ali ga moraju duboko ispitati kako bi mogli odgovoriti na osnovna pitanja. Iz koje kulture ep dolazi? Tko je njegov heroj? Što traži?
Svaka bi grupa trebala sažeti svoje nalaze na uzdužnu traku i postaviti je u blizini odgovarajuće regije na karti. Mogućnosti su: Ilijada i Odiseja (Grčka), Eneida (Italija), Beowulf (Engleska), Táin bó Cúailnge (Irska), Mabinogion (Wales), Nibelungenlied (Njemačka), Pjesma Rolanda (Francuska (Iran), Shah-Namah (Iran), Knjiga Dedea Korkuta (Ida), Ivo Muromets (Rusija), Mahabarata (Indija), Gilgameš (Irak), Car Shaka Veliki (Južna Afrika), Epika Sundiata (Zapadna Afrika), Lac Long Quang i Au Co (Vijetnam), Popul Vuh (Srednja Amerika) i Haion-Hwa-Tha (Sjeverna Amerika).
2. Aktivnosti čitanja
1. Učenicima, raspoređenima u grupe, dijele se tekstovi:
"Voda života", Braća Grimm (https://issuu.com/gorances/docs/zlatna_knjiga_grimmovih_bajki_web)
“The Slaying of Fafnir” odlomci iz Reginsmola i Fafnismola (Elder Edda); engl. (https://hr.wikipedia.org/wiki/Fafnir)
“Odiseja”, Homer (Knjiga VII)
"Orfej i Euridika", grčki mit
“Čarobni prsten”; Indijska narodna priča; engl. (http://www.sacred-texts.com/hin/ift/ift13.htm)
Učenici čitaju tekstove povezujući svoje čitanje u svezu s temama iz općeg književnog znanja čime se stvara trajnija veza i čvrsto povezano web-znanje. Na ovaj način, njihovo se čitanje Tolkiena neće odvijati u mentalnom vakuumu, već će oni stalno biti u prilici povezivati književnost, film, glazbu s prethodno stečenim znanjima.
2. Učenike se upućuje na čitanje Hobbita (Poglavlja VIII - XIX ili cjelovito djelo) kod kuće.
3. Aktivnosti nakon čitanja
Prijedlog tema za raspravu
Unutarnja potraga
U mnogim pričama koje uključuju potragu za protagonista se paralelno odvija još jedna, unutarnja potraga. I dok naporno obavlja svoju misiju, on pretražuje mogućnosti duboko ukopane u njega samoga.
Neka učenici povedu razgovor o Bilbovoj borbi da zadrži svoju plašljivu Bagginsku stranu od prevlasti Tookovske naravi. Kako se Bilbo iz XIX. poglavlja razlikuje od hobita koji je bio domaćin u "Neočekivanoj stranki"? Je li unutarnja potraga našega junaka dovršena u času kad ulazi u Samotnu Planinu? (Na stranici 192. saznajemo: "Već je bio vrlo drugačiji hobit od onoga koji je davno odjurio, bez džepnog rupčića, iz Bag-Enda.") Treba li on ipak još razviti znatiželju, hrabrost ili suosjećanje?
Od trgovca do provalnika
U I. poglavlju patuljak Gloin o Bilbu govori podcjenjivački: "Čim sam pljesnuo očima na tog malog čovjeka koji jurcao gore-dolje i puhao na otiraču, javile su mi se sumnje. Izgledao mi je više kao trgovac nego kao provalnik".
Zamolite učenike da rekapituliraju epizode u kojima Bilbo stječe poštovanje i prijateljstvo patuljaka. U kojem se trenutku na Bilbovu putu dovršava prijelaz s trgovca u junaka?
Metaforička potraga
Koncept potrage posjeduje više konotacija od uobičajenog traganja. Koje nade ili snove čovječanstva bi učenici mogli povezati s riječju potraga? Mogućnosti uključuju svjetski mir, lijek za rak, ili kontakt s vanzemaljcima. Učenici mogu u obzir uzeti i kontroverzna poduzeća koja su ipak stekla naziv postignuća? (Primjerice, projekt Human Genome)
Što razlikuje potragu od osvajanja? Ako točno znate kojega je točnoga oblika vaš željeni objekt, znači li to da zapravo niste u potrazi?
Kockanje nevidljivošću
Kako radnja Hobita odmiče Bilbo izvodi hrabra, a ponekad i nepromišljena djela, često nakon što korištenjem magičnoga prstena postane nevidljiv.
Misle li učenici da je Bilbovo korištenje magičnoga prstena bilo baš uvijek nužno? Kome se više divimo, osobama koje upravljaju moćnim predmetom ili onima koji njeguju svoju prirodnu nadarenost? Koji Bilbov čin učenici ocjenjuju naročito herojskim? Koji nalaze uznemirujućim? Je li Bilbo odgovoran za Smaugovo ubojito divljanje?
Simbolizam nasuprot alegoriji
Većina studenata je upoznata s konceptom simbolizma u poeziji i fikciji. Dok traje učeničko razmatranje romana, možete pomoći studentima razlikovati prave književne simbole (objekte, likove i događaje čija značenja evoluiraju kako priča napreduje) od pukih alegorijskih ekvivalenata (objekata, likova i događaja čija su značenja fiksirana od samoga početka).
Koji simbolički značaj učenici pronalaze u Tolkienovu korištenju mačeva, vode, čarobnih predmeta i zmajskoga blaga? Što spašava ove elemente iz područja alegorijskoga tumačenja i pridaje im simbolički značaj?
Sudbina na krilu
Kao i u drugim svojim djelima Tolkien podrazumijeva svijet tajanstvenih sila koje djeluju izvan ljudskog i hobbitovskog razumijevanja.
Neka učenici raspravljaju o višim odlukama i utjecajima koji očigledno lebde iznad Međuzemlja. Koji se trenutci priče mogu razumjeti kao providnost ili sudbina a ne puka slučajnost? Je li pojavljivanje orlova u klimaksu priče Deus ex machina? Suočavajući se s tim pitanjima, studenti će htjeti ponovno pročitati Gandalfov konačni govor upućen Bilbu: "Valjda ne pretpostavljaš da je svim tvojim pustolovinama i bijegom upravljala puka sreća, jedino za tvoju korist?"
Ova aktivnost proizlazi iz prijašnjega teksta "Voda života", Braće Grimm. Započnite razgovor predstavljanjem osnovnih elemenata avanturističke potrage kao što je prikazano kružnom shemom - Putovanje heroja. Učenici neka pokušaju primijeniti ovaj model na "Vodu života". U konačnici, neka učenici zaključe odgovara li “Hobbit” ovoj shemi. S kojim se preprekama Bilbo susreće dok u napreduje na svom putu? Koliko je blizu situacije da bude potpuno isključen?
Neka učenici zamisle dnevne novine koje izdaje Gandalf. Nakon odabira omiljene priče, student zamišlja tipičan članak: Stražar Začarane zemlje ili Čarobnjak za upoznavanje, koji zatim piše za takav časopis. Ovaj članak može biti izvješće o novostima – Trolovi planiraju izvršiti državni udar!; Priča o priči - Beznačajna papuča ujedinila princa i sobaricu, ili policijska obavijest – Prinuđeni smo ponovno otvoriti slučaj Ivica i Marica! U nekom trenutku u članku, učenik bi trebao aludirati na temu iz odabrane priče.
Tako su jednostavni, a primamljivi veliki motivi bajki - nemoguć zadatak, nepromišljeno obećanje, zabranjena akcija – mnogi će učenici uživati uključujući ih u vlastitu fikciju. Ideja nije stvaranje fantazijske priče same za sebe, već korištenje žanra u istraživanju osobnih tema ili stvaranja kritičkih točki. Postavka može biti arhaična ili suvremena, likovi uvjerljivi ili smiješni. Ako učenici imaju problema u generiranju vlastite priče, podsjetite ih da žanr uvijek uspijeva na području fantazijskog ispunjenja osobnih želja. Što ako frustrirani srednjoškolski sportaš, nezadovoljni babysitter, dosadni softverski inženjer, zavidni direktor firme ili neuspješni Nascar vozač krenu u potragu za svojim srcem?
Motiv prstena u zapadnoj se književnosti javlja na različite načine simbolizirajući beskonačnost, vječnost, sklad, savršenstvo, a ponekad i kao zatočenost duše. Dodijelite grupi studenata zadatak u kojem će istražiti "kružni mit" prema svome izboru. Mogućnosti uključuju Okrugli stol kralja Arthura, Danteove krugove pakla, Wagnerov prsten Nibelunga, legendu o prstenu kralja Solomona, itd. Student može predstaviti svoje nalaze kao zamišljeni filmski poster, oglas u časopisu ili turističku brošuru - "Pobjegnite u pakao ove zime!".
Evaluacija i metoda procjene:
Uloga učitelja - pružiti materijale i djelovati kao posrednik, voditelj ili inicijator rasprava.
Kako bi procijenili i ocijenili učinak prethodnih aktivnosti na učenike, od njih se traži da:
- napišu kritički esej na predložene teme rasprave
- napišu svoje fantazijske priče slijedeći kružnu shemu - Putovanje heroja.
- pročitaju Povratak kralja, poglavlje.10; Otvaraju se Crna vrata; opišu i raspodijele faze ključnih dramatičnih akcija slijedeći shemu grafičkog dijagrama (Strukturni dijagram priče).
Učenici se procjenjuju prema njihovoj sposobnosti da demonstriraju:
- poznavanje sadržaja i oblika književnih tekstova iz drugih kultura i zemalja
- angažiranost spram piščevih ideja i tema
- uvažavanje načina na koji se tekstovi odnose na širi kontekst
- prepoznavanje i uvažavanje načina na koji pisci stvaraju i oblikuju značenja i učinke
- empatiju kroz ponovno stvaranje glasa i misli likova iz priče
Učinak aktivnosti na čitanje kod NPL čitatelja:
Predložene metode utječu na razvoj kognitivnih sposobnosti višega reda.
Naglasak je na stjecanju novih vještina kroz strukturirani proces i praksu kojom se podstiče i razvija proces kod svjesnog čitatelja te prijenos i generalizacija onih informacija koje su učenici prethodno spoznali.
Povezanost s kurikulumom
Razina (razred): 1-4
Kurikulum:
Svjetska književnost: Tradicionalna narodna književnost: mitovi, priče, sage, pjesme, legende, balade, epovi
Građanski odgoj - Vlast, korupcija i pitanja osobne odgovornosti
Sociologija - Cijena napretka
Povijest: Mitologija ; Veliki rat / 19. stoljeće – razdoblje napretka
Geografija - Karte staroga svijeta
Ekologija - Ljubav prema prirodi i učinak industrijalizacije i globalizacije
Psihologija - Želja za vlašću – Korozivni efekti na ljudski um
Glazbena umjetnost – Der Ring des Nibelungen, opera Richarda Wagnera
Engleski jezik: analiza drevnih jezika
Znanje:
Vještine:
Kompetencije
Učenik bi trebao moći:
Bibliografska referenca koja će se koristiti tijekom aktivnosti
autor: J.R.R. Tolkien
isbn: 9536166011
prijevod: Zlatko Crnković
ilustracija: Igor Kordej
izdanje: 7
godina: 2002
naklada: 15570
dimenzije: 15,5 x 24
stranica: 256
težina: 560
uvez: tvrdi
jezik originala: engleski
Kratki opis digitalnih izvora
Rezultati
Očekivani ishodi:
Učenik je u mogućnosti:
Preporuke
Mnogim učenicima, a osobito onima s poteškoćama, vizualni rasporedi pomažu u organiziranju aktivnosti čitanja. Planiranje početka priče i trenutka u kojemu se akcija započinje i nastavlja ključno je i govori o njihovoj potrebi razumijevanja slijeda. Shematsko navođenje elemenata slijeda vrlo je korisno. Vizualni prikazi (grafikoni, ilustracije i sl.) također se mogu koristiti kao alat za pomoć učenicima prilikom analize informacija u procesu čitanja. Čitajući učenik prikuplja informacije o tome što želi uključiti u svoju priču pa će mu biti potrebna značajna pomoć pri integraciji komponenata, posebice u slučajevima složenijih očekivanja.
Predložene aktivnosti i metoda, zajedno s odabranim tekstovima (mogu se koristiti bilo koji drugi tekstovi iz žanra spekulativne fikcije - visoka fantazija), pomažu povećanju interesa kod NPL čitatelja utječući na kognitivne vještine kao što su integracija, zaključivanje, analiza, kreativnost, pregovaranje, pretpostavka, predviđanje, anticipacija , tumačenje informacija etc.
Naslov knjige
Moj sin, fanatic
Autor
Hanif Kureishi
Bibliografski podaci:
Autor : Hanif Kureishi
Zemlja: Velika Britanija
Jezik: Engleski
Žanr: Kratka priča
Izdavač: Faber and Faber
Godina izdanja: 1997
ISBN 0-571-17739-5
Moj sin Fanatik je kratka priča koja je prvi put objavljena u New Yorkeru 1994. godine. Ponovno se pojavljuje u Kureishijevoj zbirci kratkih priča iz 1997. godine, Ljubav u plavom vremenu, a također kao dopuna nekim izdanjima u The Black Album.
Linkovi (adaptacije, osvrti, potpuni tekstovi itd.)
Tema:
Tema priče Moj sin, fanatik je sukob kultura. On se prvo ogleda u međugeneracijskom sukobu između oca, Parveza, pakistanskog useljenika i njegova sina Alija. Što je još značajnije, pokazuje duboku podjelu u svjetonazoru između svjetovnog Zapada i fundamentalističkog Islama.
Kratki sažetak:
Parvez je pakistanski imigrant koji živi u Engleskoj. On radi kao taksist i asimiliran je u zapadni način života. Njegov sin, Ali, čini se da je prihvatio stil života svojih britanskih vršnjaka. Međutim, Parvez je sve više i više sumnjičav prema svom sinu dok primjećuje očite promjene u Alijevom ponašanju. Taksist govori o svojim brigama svojim kolegama i Bettini, prostitutki koja je postala Parvezov prijatelj. Svi njegovi "snovi o tome kako se dobro živi u Engleskoj" (koji uključuju sretno vjenčanje i siguran posao u knjigovodstvu za Alija) raspadaju se kad njegov sin prizna da je obeshrabren očevim zanemarivanjem muslimanskih zapovijedi o molitvama i očevom nepoštivanju zabrane na alkohol i svinjsko meso. Sve više uznemiren sinovim vjerskim fundamentalizmom i prezirom prema asimilaciji, Parvez jedne noći izudara Alija. Sin reagira samo jednim pitanjem: "Pa, tko je sada fanatik?"
Zašto je ova priča prikladna za ciljanu grupu RSP čitatelja (u skladu s Kriterijima odabira)?
Kako se interesi čitatelja odražavaju u ovoj knjizi?
Iako je objavljena 1994. godine, Kurieshijeva priča govori o stvarnosti s kojom se svijet bori. Pitanje tzv. "radikalizirane" mladeži zabrinjava mnoge ljude današnjice. "Moj sin, fanatik" inzistira da kad se susretnemo s različitošću, moramo to pokušati shvatiti. Posebna generacija, ona kojoj pripada Ali, jedinstveno se razlikuje od svih ostalih. Oni posjeduju jezične i kulturne vještine koje nisu imali njihovi roditelji. Istodobno, postali su svjesni singularne i površinske pozornosti generacije njihovih roditelja.
Zašto je ova priča motivacijska za učenike?
Kako se nekoliko binarnih opozicija obrće, priča se može tumačiti na više razina i učenici mogu naučiti da čitanje nikad ne može biti dovršeno ili završeno. Oni će biti motivirani da je pročitaju više od jedanput.
Prepoznaje li se povijesni, politički, multi/ interkulturalni, migrantski ili sličan kontekst u ovoj knjizi/ priči? Ako da, navedite ukratko.
U najširem smislu, novi historicizam koristi literaturu u smislu pokušaja rekonstrukcije i razumijevanja društvene i intelektualne povijesti ili osjećaja za određeno razdoblje. To se može primijeniti na ovu priču da bi se shvatilo kako je biti pakistanski imigrant ili dijete useljenika u Engleskoj 1980-ih i početkom devedesetih godina.
Odražava li se načelo inkluzije u ovoj knjizi/priči i promiče li razumijevanje kulturoloških razlika i nasljeđa? Navedite ukratko.
Već od same prve rečenice: "Potajno, otac je počeo zalaziti u sinovu sobu", čitatelji postaju očevi suučesnici i blisko se poistovjećuju s njegovim gledištem i njegovom zbunjenošću sinovljevim fundamentalizmom. Čitatelji bi inače očekivali da će stara generacija biti vezana za etničke i vjerske tradicije; a da će imigranti druge generacije biti skloniji asimilaciji. Ovaj proces potkopavanja očekivanja čitatelja prenosi se do krajnosti, jer Kureishijeva kratka priča završava bez neposrednog zatvaranja i bez jamstva eventualnog rješavanja u budućnosti. Teorije hibridnosti usmjerene su na razbijanje tradicionalnih, neadekvatnih zavisnosti o binarnim parovima koji se koriste za generiranje krutih sustava poretka. Nasuprot tome, Kureishi ima za cilj izgradnju više prohodnog, fleksibilnog sustava poretka koji odražava osobnost pojedinca i vodi otvorenosti, promjenjivosti i toleranciji. U svojim tekstovima autor neprekidno postavlja pitanja hijerarhijskim dvojnostima na kojima temeljimo naše pretpostavke o rasi, klasama i spolu.
S ove točke gledišta, razvoj načela uključivanja i razumijevanja kulturnih razlika i nasljeđivanja u učeničkoj populaciji današnjice predstavlja prioritet.
X gimnazija ''Ivan Supek''
Ul. Vjekoslava Klaića 7
10000
Zagreb
E-mail: partners@handbook4rspreaders.org